中村商工会議所　公式サイト:土佐一条公家行列「藤祭り」について

「藤祭り」の概要

■応仁2年（1468年）前関白一條教房公は、応仁の乱を逃れ、土佐の国、幡多の庄、本郷中村に下向しました。

■一條公は、京の都に対する思慕の念から京都を模して中村御所（現一條神社）を中心に、碁盤目の道路や地名など随所に京を思わせる街づくりをしました。
開府以来、五百年の歴史と伝統を有し、以後四代百余年間、公家大名の街として戦国の世に栄えました。
■土佐一條公家行列は、京都をはなれ幡多の荘を回復するため、中村御所に就く教房公の入府を再現して行われます。そして、一條家ゆかりの京都「葵祭り」になぞらえ、清流四万十川を中心とする自然に感謝すると同時に、中村開府の恩人、土佐一條氏歴代に感謝する祭りとしました。

これまでの歩み

回	実施日	行列参加人数	一条教房公	玉姫	主なイベント
１	Ｈ4.5.3	115	沖香中村市議会議長	女子大生朝日麻千子	鷺舞（京都・鷺舞保存会）
２	Ｈ5.5.3	150	藤近馨商振連会長	銀行員本岡順	けまり（京都・けまり保存会）
３	Ｈ6.4.29	150	岡本淳中村市長	ＮＨＫキャスター中脇美佳	みこの舞（一条神社みこ）
４	Ｈ7.4.29	150	亀岡平建設省中村工事事務所所長	ＦＭ高知アナウンサー太宰澄	コッキリコ（山路地区児童）
５	Ｈ8.5.3	130	岡本淳中村市長	高知放送アナウンサー石田佳世
６	Ｈ9.5.3	150	澤田五十六中村市長	四万十キャンペーンレディー・福田祥
７	Ｈ10.5.3	120	澤田五十六中村市長	高知さんさんテレビ営業部川村友代
８	Ｈ11.5.3	130	中島稔	百瀬由美子	くじ・踊り（地元愛好会）
９	Ｈ12.5.3	120	澤田五十六中村市長	四万十キャンペーンレディー・福田祥	くじ・踊り（有岡　扇子踊り）天神橋フリーマーケット
10	Ｈ13.5.3	120	一條実昭（一條家28代当主）	四万十キャンペーンレディー・森百香	くじ・扇子踊（有岡）コッキリコ（山路）時代劇「真之介様」天神橋フリーマーケット
11	Ｈ14.5.3	雨天中止
12	Ｈ15.5.3	120	澤田五十六中村市長	ミス高知森木めぐみ	くじ・扇子踊（有岡）コッキリコ（山路）宝さがし太極拳獅子舞一條太鼓お琴演奏シルバー民謡天神橋フリーマーケット
13	Ｈ16.5.3	100	佐田末喜中村商工会議所会頭	四万十キャンペーンレディー・西野寿美	富くじコッキリコ（山路）一條太鼓スタンプラリー天神橋フリーマーケット
14	Ｈ17.5.3	146	中平正宏前村長旧西土佐村	吉村優美	富くじコッキリコ（山路）一條太鼓スタンプラリーアグリパークはたのう中村高校マーチングバンド西土佐地区牛鬼西土佐地区五つ鹿踊り各種物産店うどん他飲食コーナー堀内佳・たんぼチャリティーコンサート
15	Ｈ18.5.3	143	澤田五十六四万十市長	黒潮医療専門学校芝崎美緒	富くじ一條太鼓バナナたたき売りちんどんマジックショースタンプラリーアグリパークはたのう中村高校マーチングバンド各種物産店うどん他飲食コーナーこどもコーナー
16	Ｈ19.5.3	160	澤田五十六四万十市長	黒潮医療専門学校前田佑奈	一條太鼓みのり太鼓ちんどんマジックショースタンプラリーこどもコーナーアグリパークはたのう中村高校マーチングバンド各種物産店うどん他飲食コーナー
17	Ｈ20.5.3	130	澤田五十六四万十市長	歯科衛生士伊勢脇千佳	空き店舗ギャラリー一條太鼓みのり太鼓ちんどんマジックショースタンプラリーこどもコーナーアグリパークはたのう各種物産店うどん他飲食コーナー
18	Ｈ21.5.3	170	高知県尾崎正直知事	中澤沙織	一條太鼓みのり太鼓県立中村中学校高校音楽部ちんどんマジックショー合唱団「むぎ」スタンプラリーこどもコーナーアグリパークはたのう各種物産店やきそば他飲食コーナー
19	Ｈ22.5.3	170	四万十市杉本　整史　副市長	塩之華織	一條太鼓県立中村中学校高校音楽部ちんどん紙切フラダンス合唱団「むぎ」スタンプラリーこどもコーナーアグリパークはたのう各種物産店やきそば他飲食コーナー
20	Ｈ23.5.3	170	一條實綱（一條家28代当主ご子息）	高知大学医学部森弥華	一條太鼓みのり太鼓紙芝居県立中村中学校高校音楽部・書道部ちんどん一人神楽心霊護符うりバイオリン演歌フラダンス合唱団「むぎ」お琴演奏スタンプラリーこどもコーナーアグリパークはたのう各種物産店やきそば他飲食コーナーなど

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行列の紹介

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行列の役職

列	役　名
土佐国司使		供奉ぐぶ＊前方の警護役	馬副うまぞえ＊馬廻りの警護役
		土佐国司使とさこくしつかい＊現在の県知事にあたる土佐国の領主の使い	手明てあき＊雑用係
		馬廻武士うままわしぶし＊警護役

一条教房公		一条教房公いちじょう-のりふさこう	随身ずいしん＊身分の高い人が外出する時の武装した警護役
		くとり＊弓矢を持った警護役	手振てぶり＊従者
		馬副うまぞえ＊馬廻りの警護役	童わらべ＊幼い男の子
		雑色ぞうしき＊一條公の雑用係	雑色ぞうしき＊一條公の雑用係
		舎人とねり＊雑役に従事した官人居飼いかい＊公家の馬の世話役	取物舎人とりもの-とねり＊雑役に従事した官人

玉　姫		玉姫たまひめ＊教房公の孫嫁	童女わらわめ＊幼い女の子
		傘持ちかさもち	雑色ぞうしき＊雑用係
		市女笠いちめがさ＊物詣をする女性	雑色ぞうしき＊雑用係

合　計（平成12年）	男性　６６名　女性２８名　童子１３名　童女１３名総勢１２０名

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土佐一條家とは

■前関白一條教房公は、応仁の乱（1467～1478）の戦火から逃れる事と、失われた家領を回復させるため、応仁２年（1468）、中村の地に下向してきました。
■中村に居をかまえた教房公は、その明敏な叡知と卓抜した手腕をもって、国内の治安を維持し、また有名無実であったその家領を回復しました。また公は対明貿易の発展にも大いに寄与し、中村が対明貿易の中継基地として、大いに栄える事に貢献しました。
■以後房家、房冬、房基、兼定と一条氏四代に渡って繁栄を続けましたが、長宗我部家の勢力が土佐全域で拡大していくとしだいに一條家の勢力は衰えはじめ、そして天正２年（1574）兼定が豊後に追われてしまいついに一條家は滅び、中村の地は長宗我部家の領土になりました。
なお、一條兼定は翌年再起を図り渡川で長宗我部勢と戦うものの破れてしまい、伊予の戸島に逃れました。その後兼定はキリスト教に帰依し、ドン・パウロという洗礼名を受け、天正15年に病死したと言われています。
■中村は長宗我部家が関ヶ原合戦で滅亡したあと、土佐山内家の支藩になりました。

土佐一條家ゆかりの史跡

	一條教房の墓（四万十市中村丸ノ内）
	■教房は応永30年(1423)一條兼良の長子として生まれました。大臣を経て長禄2年(1458)関白となり寛正4年(1463)その職を辞しました。 ■応仁の乱で京都を離れた教房は幡多の荘園の回復のため応仁2年（(1468)10月中村に下向。最も京に似る中村に御所を置き、京に擬して四神相応の土佐の主都にふさわしいまち造りを進める一方、京文化の移入をはかるなど、その功績は極めて大きいものでした。 ■土佐一條氏の開祖で、在国13年文明12年(1480)10月5日、58才で没しました。

	玉姫の墓（四万十市中村新町）
	■玉姫は土佐一條氏ニ代房冬の夫人で、式部卿伏見宮邦高親王の王女です。大永元年(1521)6月一條房冬に嫁ぎ、三代房基の母となりました。 ■天文10年(1541)房冬の死後落飾して仏門に帰依せられますが、天文16年(1547)8月22日病死。墓は新町3丁目の常照寺跡にありますが、寺は明治維新の廃仏棄釈で廃寺となりました。

一條神社（四万十市中村本町）	一條神社（四万十市中村本町）
	■一條神社は、文久２年(1862)、中村御所跡の小森山山頂にあった一條家御廟所跡に、土佐一條氏の遺徳を偲ぶ有志によって建立されました。土佐一條氏は前関白一條教房に始まり、以後４代、中村の文化、経済の発展に力をそそぎました。この神社には教房の父、兼良を始め、土佐一條氏歴代の霊を祀っています。 ■市民には、「いちじょこさん」と親しまれ、毎年11月に行われる大祭は、土佐の三大祭の一つに数えられています。現在の社殿は、昭和19年(1944)の建立です。

	不破八幡宮（四万十市不破）
	■不破八幡宮は、今より520年前一條公が応仁の乱を避け荘園経営のため中村に開府のとき、幡多の総鎮守として、また一條家守護神として山城国石清水八幡宮を勧請したもので、正八幡、広幡八幡といわれます。 ■神社祭典にはいろいろあり、当時盛んに行われた「嫁かつぎ」等の風習を矯正するため八幡宮と一宮神社結婚式を祭典神事にて行っています。こうして神事を通じて庶民大衆の生活指導を行ったものであるといわれています。

御化粧の井戸（一條神社内）	御化粧の井戸（一條神社内）
	■一條家が使ったと伝えられる7つの井戸の内、現存する唯一の井戸です。女官、侍女たちがお化粧のために使用したので「お化粧の井戸」と呼ばれるようになったと伝えられています。井戸の枠は、一枚岩をくりぬいたもので当時の一條家の権勢を物語っています。 ■一條神社にそのままの形で残っており、水深は約５mで、井戸水は今日まで枯れたことがありません。

	咲かずの藤（一條神社参道藤棚）
	■土佐一條氏は邸内に藤見の館｢藤遊亭｣を建て、家紋でもある藤をこよなく愛したと伝えられています。土佐一條氏第四代当主一條兼定は、長宗我部氏に追われ、館を離れるにあたり、｢植え置きし　庭の藤が枝　心あらば　来む春ばかり　咲くな匂ふな｣と歌を残して去り、この藤はその後約三百年間花をつけませんでした。 ■しかし、文久元年(1867)、この藤が見事に咲きほころび、このことが翌年の一條神社建立の発端となりました。

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